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11月30日，一名游人在观赏天然菊花石。
据中国新闻网报道：近日，一块经数亿年地质变化演变而成的天然菊花石亮相苏州皮市街一家奇石馆。该石产自云南，其花纹醋似异彩纷呈的秋菊，神态逼真、颇为奇观，吸引了众多奇石爱好者和游客驻足观赏。
【佚名】
|菊花石|
http://www.fjdh.cn/wumin/2006/12/0903516792.html
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问：我从熟食店买现成的肉来吃，算不算“三净肉”？算不算犯“杀生戒”？
答：若勉强说，也可算“三净肉”，但按照经义：从店铺买现成的肉来吃，也是与犯杀戒同样罪。根据《愣伽经》说：“佛言：大慧，凡杀生者，多为人食，人若不食，亦无杀事，是故食肉与杀同罪。”从严格来讲，正因为有你们那些吃肉的人，所以才有杀生卖肉的人；若无吃肉人，也就没有杀生卖肉了。所谓“三净肉”是一种不得已的逐渐断食肉的方便，绝不能以
佚名
|问：|：我|我从|问：我从熟食店买现成的肉来吃，算不算“三净肉”？算不算犯“杀生戒”？从熟|熟食|食店|店买|买现|现成|成的|的肉|肉来|来吃|吃，|，算|算不|不算|算“|“三|三净|净肉|肉”|”？|？算|算不|不算|算犯|犯“|“杀|杀生|生戒|戒”|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/14420813807.html
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用心血凝成的一部名山佛史——评《五台山佛教史》 王士召 中国流传着这样一句谚语：“五台归来不看庙。”它说明：一、五台山是中国佛教的首府；二、五台山佛教寺庙数量最多，式样最全，历史也最悠久；三、...帮助他们实现梦寐以求的皇帝梦。这样，寻找救星就成了处于地狱中的所有人的共同问题。但是，儒学、玄学，乃至道教都解决不了这一问题。而佛教呢?它恰有一套因果报应、三世轮回、赏善罚恶、戒杀行善等唯心主义的哲学...
王士召
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23000967365.html
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菩萨，持净瓶为地球洒甘露的构图，画上星辰及佛头顶部，均以天然钻石点缀而成，红色、蓝色、绿色颜料则分别是红蓝宝石及翡翠等宝物做成。他说，这幅画用珠宝研磨的颜料，相当珍贵，以示对佛的尊敬。
卢俊达是... 2008年8月31日，画家卢俊达创作的首幅“西方三圣”宝石画在台湾省南投县中兴新村虎山艺术馆展出，高达二百公分的佛画，以钻石、红宝、蓝宝、黄金、翡翠上色，在宗教艺术中相当罕见。
半年前...
佚名
|宝石画|西方三圣|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/18050928770.html
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问：海带、紫菜、海蜇、淡菜、苔条等海产品能吃吗？
答：除海蜇、淡菜（贻贝的肉，经煮熟后，晒干而成的干制食品）属动物性食物之外，另三种都属植物性食物，是可以吃的。
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12304512177.html
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问：海带、紫菜、海蜇、淡菜、苔条等海产品能吃吗？
答：除海蜇、淡菜（贻贝的肉，经煮熟后，晒干而成的干制食品）属动物性食物之外，另三种都属植物性食物，是可以吃的。
佚名
|问：海带、紫菜、海蜇、淡菜、苔条等海产品能吃吗？|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/14420113805.html
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团年是中国的一个传统，寺庙也不例外。昨日下午，华岩寺100余僧人和200多名服务居士欢聚一堂，共吃团年饭。平常吃饭不说话的僧人们，席间破例频频敬茶或饮料互祝吉祥。在印度考察的华岩寺方丈道坚法师也发来短信祝福。
团年饭共有20道菜，“鸡腿”、“鱼翅”等“荤菜”都是大师傅用面粉、糯米等加工而成的。
【佚名】
|团年|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0841037921.html
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在藏传佛教寺院周围几乎都装置着一批可依次转动的经轮，少则数十，多则千百，这就是玛尼经筒。玛尼经筒外边多用布、绸缎、牛羊皮包裹，也有用木料、铜制成的。其表记有六字真言，其中贮满了经典。以藏传佛教的教律，凡转动玛尼经筒一回，等于将筒内所藏经文诵读一遍，可积功德。
佚名
|经筒|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/06384322426.html
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这段经文看来，众生成了佛以后，是不会再成众生的。好比矿金，虽然含有真金的成分，但必须经过提炼以后，除了杂物，才是纯金；既然已成真金，再不会成为矿金了。也就是说，众生经过佛法的熏陶以后，消除了所有的杂念和烦恼，得大自在，就不能再说是众生了。
但是诸佛菩萨的悲心深重，为了济度众生而随类现形，千万要注意，那是方便，而不是受报。好比开矿所用的工具，是由钢铁制造成的，而钢铁是由铁砂炼成的，现在用来挖...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09520011531.html
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南宗祖庭桐柏宫的诵经音乐基础上发展而成的道观音乐，两者在我们民族的宗教史上、民族音乐史上和对外的文化交流史上，都具有独特的文化价值，分别被列入省级、市级非物质文化遗产名录。
据悉，该场音乐会由4个部分构成，即引子和上篇《道颂太平》、下篇《梵音佑民》、尾声《吉祥平安》三篇。既有原汁原味的天台山宗教音乐，如合唱《智者大师礼赞》；也有根据天台本土宗教音乐改编而成的民乐合奏曲，如取材于道教南宗洞经音乐《...
陈翥 丁必裕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06140882781.html